पेर्नमबुको येथील जोआओ कॅब्राल डी मेलो नेटो, एक मुत्सद्दी आणि कवी होता - परंतु, जरी तो भावनिकता आणि भावनिक उद्रेकांना विरोध करत असला तरी, कॅब्राल हे आधुनिकतेच्या सर्वात शक्तिशाली इंजिनांपैकी एक होते असे म्हणणे योग्य आहे. ब्राझिलियन कविता मध्ये.

आज, 9 जानेवारी 2020 रोजी पूर्ण झालेल्या त्याच्या शताब्दीमध्ये, कॅब्रालची ही 100 वर्षे तो ज्या 20 व्या शतकात जगला आणि ज्याचा ब्राझिलियन कवितेत त्याने शोध लावण्यास मदत केली, त्याचे परिमाण आहे. त्याचा जन्म 6 जानेवारी रोजी झाला असे त्याच्या जन्म प्रमाणपत्रात म्हटले आहे, परंतु कवी ​​नेहमी आग्रहाने सांगतो की तो तीन दिवसांनी म्हणजे 9 तारखेला जन्मला - आणि तो त्याच्यासोबतच साजरा करतो.

सर्वसाधारणपणे कठोर आणि संक्षिप्त कवितेचे मालक, कॅब्राल हे कार्लोस ड्रमंड डी अँड्रेड आणि मॅन्युएल बॅंडेरा यांच्याबरोबर राष्ट्रीय कवितेचे सर्वोच्च ऑलिंपस आहेत.

तथापि, त्याला अशा कठोरतेपर्यंत कमी करणे आणि भावनांना नकार देणे योग्य नाही (अख्यायिका आहे की त्याला संगीत आवडत नव्हते आणि त्याला सतत डोकेदुखी होती ज्यामुळे त्याचे व्यक्तिमत्व आणि त्याचे लेखन चिन्हांकित होते, ज्याने त्याला व्यावसायिक फुटबॉल सोडण्यास भाग पाडले आणि त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी दिवसातून 6 एस्पिरिन घेणे) – कॅब्रालने काव्यात सर्व काही केले, ज्यात अतिवास्तव श्लोकांपासून ते सामाजिक टीका, सामग्री आणि स्वरूप, जीवन आणि मृत्यू, वेळ आणि जागा, निर्मिती आणि अगदी प्रेम - जरी ते ' खाणे' सभोवतालचे सर्व काही दिसत असले तरीही.

विचारातून, कल्पनेतून, काब्रालने उत्कटतेशिवाय उत्कट कविता तयार केली -गुप्त;

उघडे दरवाजे, दारात बांधा;

घरे फक्त दरवाजे आणि छप्पर.

वास्तुविशारद: माणसासाठी काय उघडते

(मोकळ्या घरांमधून सर्व काही साफ केले जाईल)

दारं-कुठे, कधीही दारं- विरुद्ध;

कुठे, फुकट: हवेचा प्रकाश योग्य कारण.

तोपर्यंत, अनेक फुकट त्याला घाबरवतात,

त्याने स्पष्ट आणि मोकळे जगणे नाकारले.

जिथे अंतर उघडायचे आहे, तो बंद करण्यासाठी अपारदर्शकपणे हाताळत होता

; जिथे काच, काँक्रीट;

जोपर्यंत माणूस बंद होत नाही तोपर्यंत: गर्भाशयाच्या चॅपलमध्ये,

आईच्या सुखसोयी, पुन्हा गर्भ”.<4

काब्राल यांचे ब्राझिलियन अकादमी ऑफ लेटर्स येथे 1968 मध्ये

कॅब्राल यांचे 9 ऑक्टोबर 1999 रोजी निधन झाले, वयाच्या 79 व्या वर्षी, पुरस्कार आणि मान्यता ( साहित्याचे नोबेल पारितोषिक न मिळणे हा स्वीडिश अकादमीचा एक मोठा अन्याय आहे.)

'Os Três Mal-Amados' , 1943 पासून, ' O Cão sem Plumas' , 1950 पासून, ' Morte e Vida Severina सारखी कामे ' , 1955 पासून, 'उमा फाका सो लामिना' , 1955 पासून, ' ए एज्युकाओ पेला पेड्रा' , 1966 पासून आणि बरेच काही केवळ महानतेचे परिमाण देतात. 20 व्या शतकातील एक महान कवी, परंतु ब्राझिलियन कविता आणि साहित्याचे वेगळेपण आणि विशालता.

या तारखेच्या स्मरणार्थ, जोआओ कॅब्रालच्या संपूर्ण कार्यासह एक नवीन संकलन आणि प्रकाशित केले जाईल, अँटोनियो कार्लोस सेचिन यांनी आयोजित केले आहे आणि त्यात दोन मरणोत्तर पुस्तके आणि यापूर्वी कधीही प्रकाशित न झालेल्या डझनभर कवितांचा समावेश आहे. याव्यतिरिक्त, कवीचे जीवन जिवंत करणारे सखोल आणि संपूर्ण चरित्र या वर्षाच्या पूर्वार्धात प्रकाशित केले जावे, जे साहित्याचे प्राध्यापक इव्हान मार्क्स यांनी लिहिलेले आहे, यूएसपी वरून.

“जो कोणी ती कविता वाचतोव्यवस्थितपणे एखाद्या व्यक्तीची स्वतःशी सुव्यवस्थित कल्पना करते. पण तो एक चर्मचक्षू असलेला प्राणी होता, व्यावहारिक जीवनात मोठ्या कष्टाने. हे शक्य आहे की त्याचे कार्य या आंतरिक विकाराशी सुसंवाद साधण्याचा एक प्रकारचा प्रयत्न आहे” , इव्हान, ओ ग्लोबो वृत्तपत्राला दिलेल्या मुलाखतीत म्हणतात.

ज्या दिवशी त्याने 100 वर्षे पूर्ण केली असतील, त्या दिवशी आम्ही पोर्तुगीज भाषेतील सर्वकाळातील सर्वोत्कृष्ट कवींच्या स्मरणासाठी कॅब्रालच्या 8 कविता वेगळ्या करत आहोत - एक अकाट्य म्हणून ज्याला परत यायचे आहे किंवा पहिल्यांदाच अशा कामात डुबकी मारायची आहे ज्यातून आम्ही कधीही निघणार नाही अशा कोणालाही आमंत्रण.

'जगाचा शेवट'

"एका उदास जगाच्या शेवटी

पुरुष वाचतात वर्तमानपत्रे

पुरुष संत्री खाण्यास उदासीन आहेत

जे ​​सूर्यासारखे जळतात

मला एक द्या सफरचंद

मृत्यू. मला माहीत आहे की शहरे तार

रॉकेल मागत आहेत. मी उडताना पाहिलेला बुरखा

वाळवंटात पडला.

अंतिम कविता कोणीही लिहिणार नाही

बारा तासांच्या या विशिष्ट जगाची.

अंतिम निर्णयाऐवजी, मी चिंतित आहे

अंतिम स्वप्नाची.” <1

'सकाळी विणणे'

“एकटा कोंबडा सकाळी विणत नाही:

त्याला नेहमी इतर कोंबड्यांची गरज भासेल.

जो रडतो तो पकडतो तो

आणि दुसऱ्याकडे फेकतो; दुसर्‍या कोंबड्याचे

जो आधी कोंबड्याचे ओरडतो

आणि दुसर्‍याकडे फेकतो; आणि इतर कोंबडा

त्यासहइतर अनेक कोंबडे

त्यांच्या कोंबड्याचे सूर्याचे धागे ओलांडतात,

जेणेकरून सकाळ, एका क्षीण जाळ्यातून,

सर्व कोंबड्यांमध्ये विणली जाते.

आणि स्वतःला कॅनव्हासमध्ये मूर्त रूप देत, सर्वांमध्ये,

तंबू उभारणे, जिथे सर्व प्रवेश करतात,

सर्वांसाठी मनोरंजक, चांदणीवर

(सकाळी) जे फ्रेम्सशिवाय सरकते.

सकाळ, अशा हवेशीर फॅब्रिकची चांदणी

जे, विणलेले, स्वतःच उठते: फुग्याचा प्रकाश”.

'दगडातून शिक्षण'

“दगडातून शिक्षण: धड्यांद्वारे;

दगडापासून शिकण्यासाठी, ते वारंवार घ्या;

त्याचा अस्पष्ट, व्यक्तिशून्य आवाज पकडणे

(उच्चारानुसार ती वर्ग सुरू करते)

नैतिक धडा, तिचा थंड प्रतिकार

काय वाहतो आणि वाहतो, निंदनीय असणे;

द काव्यशास्त्र, त्याचे ठोस देह;

अर्थव्यवस्था, त्याचे संक्षिप्त घनता:

दगडाचे धडे (बाहेरून आतून,

निःशब्द पुस्तिका ), जो कोणी शब्दलेखन करतो त्याच्यासाठी ते

दगडांद्वारे आणखी एक शिक्षण: सेर्टोमध्ये

(आतून बाहेरून, आणि प्री-डिडॅक्टिक).

सेर्टोमध्ये, दगड करतो कसे शिकवायचे ते माहित नाही,

आणि मी शिकवले तर मी काहीही शिकवणार नाही;

तुम्ही तिथे दगड शिकत नाही: तिथे दगड,

अ जन्म दगड, आत्म्यामध्ये प्रवेश करतो."

'द डॉग विदाऊट फेदर्स (उतारा)'

“शहर नदीपाशी गेले आहे

रस्त्याप्रमाणे

कुत्रा;

फळ

तलवारीने जातो.

नदी काही वेळा

कुत्र्याच्या कोमल जिभेसारखी असते

काही वेळा कुत्र्याच्या उदास पोटासारखी असते,

काही वेळा कुत्र्याच्या डोळ्यांतून

पाणचट कापडाची दुसरी नदी घाणेरडी

.

ती नदी

पंख नसलेल्या कुत्र्यासारखी होती.

तिला निळा पाऊस,

अ‍ॅज्युरचा काही कळत नव्हता कारंजे -गुलाबी,

पाण्यात ग्लासमधील पाण्यातून, घागरीच्या पाण्यातून,

पाण्यातल्या माशांपासून,

पाण्यातल्या वाऱ्यापासून.

तुम्हाला चिखल आणि गंजलेल्या खेकड्यांबद्दल माहिती आहे का

.

त्याला चिखलाची माहिती होती

श्लेष्मल पडद्यासारखी.

त्याला लोकांबद्दल माहिती असायला हवी होती.

त्याला नक्की माहीत होते.

शिंपल्यांमध्ये राहणार्‍या तापदायक स्त्रीची.

ती नदी

कधीही माशांसाठी उघडत नाही,

तेजकडे,

चाकूच्या अस्वस्थतेसाठी

जे माशात असते.

ते माशात कधीच उघडत नाही”.

'द थ्री माल-अमाडोस'

“प्रेमाने माझे नाव खाल्ले, माझे ओळख,

माझे पोर्ट्रेट. प्रेमाने माझे वय प्रमाणपत्र,

माझी वंशावली, माझा पत्ता खाल्ला. प्रेम

ने माझे बिझनेस कार्ड खाल्ले. प्रेमाने येऊन सर्व

ज्या कागदपत्रांवर माझे नाव लिहिले होते ते खाल्ले.

प्रेमाने माझे कपडे, माझे रुमाल, माझे

शर्ट खाल्ले. प्रेमाने

बंधांचे गज आणि गज खाल्ले. प्रेमाने माझ्या सूटचा आकार,

माझ्या शूजची संख्या, माझ्या

टोपीचा आकार खाल्ला. प्रेमाने माझी उंची, माझे वजन,

माझ्या डोळ्यांचा आणि केसांचा रंग खाल्ला.

प्रेमाने माझे औषध खाल्ले,माझे

वैद्यकीय प्रिस्क्रिप्शन, माझे आहार. त्याने माझी एस्पिरिन खाल्ले,

माझ्या लहान लहरी, माझे एक्स-रे. माझ्या

मानसिक चाचण्या, माझ्या लघवीच्या चाचण्या खाल्ल्या.

प्रेमाने माझी

कवितेची सर्व पुस्तके शेल्फमधून खाल्ले. पद्यातील कोटेशन

माझ्या गद्य पुस्तकात खाल्ले. त्याने शब्दकोषात असे शब्द खाल्ले जे

श्लोकांमध्ये एकत्र केले जाऊ शकतात.

भुकेले, प्रेमाने माझ्या वापरातील भांडी खाऊन टाकली:

कंघी, वस्तरा, ब्रश, नखे कात्री,

पेनचाकू. अजूनही भुकेले, प्रेमाने

माझी भांडी खाऊन टाकली: माझे थंड आंघोळ, ओपेरा

बाथरूममध्ये गायले गेले, डेड-फायर वॉटर हीटर

पण ते एक वाटले वीज प्रकल्प.

प्रेमाने टेबलावर ठेवलेली फळे खाल्ले. त्याने ग्लास आणि क्वार्टममधून

पाणी प्यायले. त्याने ब्रेड

लपलेल्या उद्देशाने खाल्ले. त्याने त्याच्या डोळ्यातील अश्रू प्याले

जे, कोणालाच माहीत नव्हते, ते पाण्याने भरलेले होते.

प्रेम पेपर खायला परत आले जिथे

मी विचार न करता पुन्हा माझे नाव लिहिले.

माझ्या लहानपणी प्रेमाने कुरतडले, शाईने माखलेल्या बोटांनी,

डोळ्यात केस आले, बूट कधीच चमकले नाहीत.

प्रेम कुरतडले मायावी मुलगा, नेहमी कोपऱ्यात,

आणि पुस्तके खाजवत, पेन्सिल चावत, रस्त्यावरून चालत

दगड मारत. त्याने पेट्रोल पंपाशेजारी

चौकात, त्याच्या चुलत भावांसोबत, ज्यांना पक्ष्यांबद्दल

सगळं माहीत होतं, गप्पा मारल्या.स्त्री, ऑटोमोबाईल ब्रँडबद्दल

.

प्रेमाने माझे राज्य आणि माझे शहर खाल्ले. याने खारफुटीतील मृत पाणी

काढून टाकले, समुद्राची भरतीओहोटी रद्द केली. त्याने

कठीण पानांसह कुरळे खारफुटी खाल्ले, हिरवे

त्याने लाल अडथळ्यांनी कापलेल्या

नेम्या टेकड्या झाकणाऱ्या उसाच्या झाडांचे आम्ल खाल्ले. 1>

छोटी काळी ट्रेन, चिमणीतून. त्याने

कापलेल्या उसाचा वास आणि समुद्रातील हवेचा वास खाल्ला. अगदी त्या

वस्तू खाल्ल्या ज्या श्लोकात कशा बोलायच्या हे न कळल्यामुळे मी निराश होतो.

पानांमध्ये अद्याप घोषित केलेले दिवस होईपर्यंत प्रेम खाल्ले. माझ्या घड्याळाची

अगोदरची मिनिटे, माझ्या हाताच्या रेषा

आश्वासन देणारी वर्षे. त्याने भविष्यातील महान खेळाडू, भविष्यातील

महान कवी खाल्ले. त्याने

पृथ्वीभोवती, खोलीभोवती भविष्यातील शेल्फ् 'चे अवशेष खाल्ले.

प्रेमाने माझी शांतता आणि माझे युद्ध खाल्ले. माझा दिवस आणि

माझी रात्र. माझा हिवाळा आणि माझा उन्हाळा. त्याने माझे

मौन, माझी डोकेदुखी, माझी मृत्यूची भीती खाल्ली”.

'ए नाइफ ओन्ली ब्लेड (उतारा)'

“जसे एखाद्या बुलेटसारखे

मृतदेहात पुरलेला,

जाड बनवतो

मृत व्यक्तीच्या एका बाजूला;

जड शिशाची गोळी

,

माणसाच्या स्नायूमध्ये

एका बाजूने त्याचे अधिक वजन करणे

जसे एखाद्या बुलेटमध्ये

एक जिवंत यंत्रणा असते,

सक्रिय हृदय होते

घड्याळासारखे

काही ठिकाणी बुडले होते शरीर,

ते जिवंत घड्याळाचे

आणि तेही बंडखोर,

एक घड्याळ जे त्याच्याकडे

चाकूची धार होती

आणि सर्व अधार्मिकता

निळसर ब्लेडसह;

चाकू सारखा

जो खिसा किंवा म्यानशिवाय

एक भाग होईल तुमच्या शरीरशास्त्रातील

;

जसे की एखाद्या अंतरंग चाकू

किंवा अंतर्गत वापरासाठी चाकू ,

शरीरात राहणारा

सांगाडा सारखा

तो,

आणि नेहमी, वेदनादायक,

एखाद्या माणसाच्या विरुद्ध जो स्वतःला जखम करतो

त्याची स्वतःची हाडे.

गोळी असो, घड्याळ असो,

किंवा कोलेरिक ब्लेड असो,

तरीही अनुपस्थिती आहे

हा माणूस काय घेतो.

पण काय नाही

त्याच्यामध्ये बुलेटप्रमाणे आहे :

शिशाचे लोह आहे,

समान कॉम्पॅक्ट फायबर आहे.

ते जे नाही

त्यात घड्याळासारखे आहे

त्याच्या पिंजऱ्यात धडधडत आहे,

थकवा नसतो, आळस नसतो.

जे नाही

त्याच्यात ते मत्सरासारखे असते

चाकूची उपस्थिती,

कोणत्याही नवीन चाकूची.

म्हणूनच सर्वोत्तम <वापरलेल्या चिन्हांपैकी 1>

हे क्रूर ब्लेड आहे

(जर चांगले असेल तरआश्चर्यचकित):

कारण कोणीही सूचित करत नाही

चाकूच्या प्रतिमेप्रमाणे असा उत्साही अभाव

ज्यात फक्त ब्लेड होते,

यापेक्षा चांगले सूचित करत नाही

की लोभी नसणे<4

चाकूच्या प्रतिमेपेक्षा

त्याच्या तोंडापर्यंत,

च्या प्रतिमेपेक्षा चाकू

पूर्णपणे शरण गेला

चाकूंना वाटत असलेल्या गोष्टींच्या भूकेसाठी

.

'Catar Feijão'

“Catar beans फक्त लिहिण्यापुरते मर्यादित आहे:

वाडग्यात धान्य पाण्यात टाका

आणि कागदाच्या शीटवरील शब्द;

आणि नंतर जे काही तरंगते ते फेकून द्या.

बरोबर, सर्व शब्द तरंगतील कागद,

गोठलेले पाणी, तुमच्या क्रियापदाच्या नेतृत्वाने:

ते बीन उचलण्यासाठी, त्यावर फुंकणे,

आणि प्रकाश आणि पोकळ, पेंढा आणि प्रतिध्वनी फेकून द्या .

बरं, सोयाबीन निवडताना धोका असतो:

जड धान्यांमध्ये

कोणतेही धान्य, दगड किंवा अपचन असू शकते,

न चवता येण्याजोगे, दात फोडणारे धान्य.

शब्द उचलताना खात्री नाही:

दगड वाक्याला त्याचे सर्वात जिवंत धान्य देतो:

वाहिनीला अडथळा आणतो , चढउतार वाचन,

लक्ष ढवळून काढते, जोखमीसारखे आमिष दाखवते”.

‘वास्तुविशारदाची दंतकथा’

“वास्तुकला हे दरवाजे बांधण्यासारखे आहे,

उघडणे; किंवा उघडे कसे बांधायचे;

बांधायचे, बेट कसे बांधायचे आणि बांधायचे नाही,

कसे बांधायचे