Shaxda tusmada
Qarnigiisii qarniga, oo maanta oo ay taariikhdu tahay 9-ka Janaayo 2020-ka, 100-kan sano ee Cabral uu xambaarsanaa cabbirkii qarnigii 20-aad ee uu noolaa oo, gabayada Brazil, uu gacan ka geystay curinta. Warqadda dhalashada ayaa lagu sheegay inuu dhashay 6-dii Janaayo, laakiin abwaanku wuxuu had iyo jeer ku adkaysan jiray inuu dhashay saddex maalmood ka dib, 9-kii - waana isaga oo aan la dabaaldegno.
Mulkiilaha gabayada adag oo kooban guud ahaan, Cabral waxa uu la wadaagaa Carlos Drummond de Andrade iyo Manuel Bandeira Olympus-ga ugu sarreeya ee gabayada qaranka.
Xaq maaha, si kastaba ha ahaatee, in isaga lagu dhimo qallafsanaantaas iyo diidmada dareenka (halyeygu waxa uu leeyahay in aanu jeclayn muusigga iyo in uu qaaday madax-xanuun joogto ah oo ku dhammaaday calaamad u ah shakhsiyadiisa iyo qoraalkiisa. taas oo ku qasabtay inuu ka tago kubada cagta oo uu qaato 6 aspirin maalintii noloshiisa oo dhan) - Cabral wuxuu sameeyay wax kasta oo gabayada ah, oo u dhexeeya aayadaha dhabta ah ilaa dhaleeceynta bulshada, ka doodista nuxurka iyo qaabka, nolosha iyo dhimashada, waqtiga iyo booska, abuurista iyo xitaa. jacayl - xitaa haddii ay u muuqatay ' cun' wax kasta oo ku wareegsan.
Laga soo bilaabo fikirka, fikradda, Cabral wuxuu abuuray gabayo xamaasad leh oo aan dareen lahayn -sir;ka dhis albaabbada furan, albaabbada;> Naqshadeeye: waxa dadka u fura
ka dhanka ah; >
meesha, bilaash: iftiinka hawada sabab sax ah.
Ilaa , kuwa badan oo xor ah oo isaga ka baqaya,
Wuxuu dafiray inuu ku nool yahay meel cad oo furan.
Meesha daldaloolooyinka furma, wuxuu la tacaalayay
; Meesha dhalada, shubka;
ilaa uu ninku xidho: qolka ilmo-galeenka,
oo leh raaxada hooyada, uurjiifku mar kale”.<4
laga bilaabo maskaxda ilaa wadnaha, sida midhaha seeftu u gudubto. Dhab ahaantii, aad bay uga badan tahay gabayada maskaxda, laakiin shaqo ay ka gudbeen caadifad aad uga duwan oo ka adag waxa aynu ka filayno, digtoonaan la'aan, aynu filan karno.>Cabral oo gacanta ku haya Akademiyada Warqadaha ee Brazil, 1968 >
Xaqiiqda ah in aan la helin abaalmarinta Nobel Prize ee suugaanta ayaa hubaal ah in ay tahay mid ka mid ah caddaalad-darrada weyn ee akadeemiyada Iswidhan).Wuxuu shaqeeyaa sida 'Os Três Mal-Amados' , laga bilaabo 1943, ' O Cão sem Plumas' , laga bilaabo 1950, ' Morte e Vida Severina ' , laga bilaabo 1955, 'Uma Faca Só Lámina' , laga bilaabo 1955, ' A Educação Pela Pedra' , laga bilaabo 1966 iyo qaar kale oo badan ayaa bixiya cabbirka ma aha oo kaliya weynaanta mid ka mid ah gabayaagii ugu waaweynaa qarnigii 20aad, laakiin ka mid ah gaarnimada iyo baaxadda gabayada iyo suugaanta Brazil.
Si loo xuso taariikhda, anthology cusub oo leh shaqada dhamaystiran ee João Cabral ayaa la abaabuli doonaa oo la daabici doonaa, oo uu abaabulay Antonio Carlos Secchin oo ay ku jiraan laba buug oo posthumous ah iyo daraasiin gabayo ah oo aan waligood la daabicin. Intaa waxaa dheer, taariikh nololeed qotodheer oo dhammaystiran oo nolosha abwaanka nolosha u horseedaya waa in la daabacaa qaybta hore ee sanadkan, oo uu qoray borofisar suugaanta Ivan Marques, oo ka socda USP.
Sidoo kale eeg: Emojis subliminal ee sawirada safarka. Ma aqoonsan kartaa?“Qofkii akhriya gabaygaassi fiican u qaabaysan ayaa u malaynaya in qofku si iskiis ah ula socdo. Laakiin wuxuu ahaa maqaar qoto dheer, oo ay ku adag tahay nolosha dhabta ah. Waxaa suurtogal ah in shaqadiisu ay tahay nooc isku day ah oo lagu doonayo in la is waafajiyo cilladan gudaha ah " , ayuu yiri Ivan, wareysi uu siiyay wargeyska O Globo.
Maalintii uu dhammayn lahaa 100 sano, halkan waxaan ku kala saaraynaa 8 gabay oo uu qoray Cabral si aan u xasuusano mid ka mid ah gabayaagii ugu weynaa ee luqadda Boortaqiiska waqti kasta - sida wax aan la diidi karin. martiqaadka qof kasta oo doonaya inuu ku soo laabto ama quusto markii ugu horeysay shaqo aan waligeed ka bixi doonin.'Dhammaadka Adduunka' > 11>
“Dhammaadka adduunka niyad-jabka ah
>ragga wax akhriya Wargeysyada
Rag aan dan ka lahayn cunista liinta
oo u guba sida qorraxda
tufaax si loo xasuusto
dhimashada. Waan ogahay in magaalooyinka telegraph
weydiisanaya gaasta. Xijaabkii aan daawaday Duqsiga
>ayaa cidlada ku dhacay.
Maansadii ugu dambaysay cidina ma qori doonto
Aduunyadan gaarka ah oo laba iyo toban saacadood ah 4>'Dhisigii subaxdii'
“ Diiqu keligiis subaxdii ma tolo: > 0>Wuxuu had iyo goor uga baahan yahay diiqii kale. Diiqa kale
oo marka hore qabsada qaylada diiqu
oo mid kale u tuura; iyo Diiqa kale
oo lehDiiqyo badan oo kale ayaa isku gudba
Xiddadka qorraxdu ee diiqu way qayliyaan.
Iyo isagoo isku dhejinaya shiraac, dhammaan,oo dhisaya teendho, halkaas oo ay dhammaan soo galaan,
madadaalada qof walba, shiraacda
> (subaxda) ee bidhaamaysa bilaa xargo. > 4>Taas oo tolmo leh, iskeed u soo baxda: Iftiinka buufinta”. 11>
“Wax-barasho loo maro dhagaxa: casharro loo maro;
Si aad wax uga barato dhagaxa, ku celceli;
maansooyinka, hilibkeeda shubka ah;Dhaqaalaha, cufnaantiisa is haysta:
Duruusta dhagaxa ah ( dibadda ilaa gudaha
Buug-yaraha aamus ), qofkii higgaadinaya. waa.
Waxbarasho kale oo loo maro dhagax: gudaha Sertão >
ma aqoon sida wax loo baro ,
Oo haddaan wax baro, waxba ma baro dhagax dhalasho, nafta gasha”.
'Eyga aan baalasha lahayn (qaybo)'
“Magaalada waxa ag mara webiga >
sidii waddo
waxaa soo maray eey;
midho
> seef baa ku ag mara. Wabigu marna wuxuu u ekaacarrabka debecsan ee eyga
marmar calool-xumo ee eyga,mararka qaar webiga kale
Maryo biyood oo wasakh ah
ay ka soo jeedaan indhaha eyga.
Webigaas
wuxuu ahaa sida eey aan baalal lahayn. isha -pink,
laga soo bilaabo koob biyo ah, laga soo bilaabo ashuun biyo ah,
kalluunkii biyaha,
>ee neecawda biyaha.Ma ogtahay Dhoobada iyo Daxalka
Wuxuu u yaqaannay dhoobada
Naag qandho ah oo ku nool lohodka.
Webigaasmarna ma furmin inuu kalluun galo,
ilaa dhalaalka,
Middi nasasho la'aaneed
Kalluunka ku jira.
Marna ma furto kalluunka”.
'Saddexda Mal-Amadoos'
“Jacayl baa magacayga cunay, aqoonsiga,
sawirkayga. Jacaylku wuxuu cunay shahaadada da'da,
abtirsiimadayda, ciwaankayga. Jacaylka
wuxuu cunay kaadhadhka shaqada. Jacayl baa yimid oo cunay dhammaan
warqadihii aan magacayga ku qoray.
Jacaylku wuxuu cunay dharkaygii, macawisyadaydii, shaadhkaygii 1>
Jacaylku wuxuu cunay deyrar iyo deyrar
. Jacaylku wuxuu cunay cabbirka suudhkayga,
lambarka kabahayga, cabbirka
koofiyadahayga. Jacaylku wuxuu cunay dhererkayga, miisaankayga,
midabka indhahayga iyo timahayga.
Jacaylku wuxuu cunay dawadaydii,my >
>daawoyinka daawoyinka, cuntooyinkayga. Wuxuu cunay asbiriintaydii,
mawjadahaygii gaabanaa, raajooyinkaygii. Waxay cuntay
tijaabooyin maskaxeed, baadhida kaadidayda.
Jacaylku wuxuu cunay dhammaan kutubtaydii >
Maansooyinka oo dhan Xigasho
ee aayadda kutubtayda tiraabta ayey ku cuneen. Wuxuu qaamuuska ku cunay erayada
lagu dari karo aayadaha.
Gacaltooyo, jacayl baa cunay weelasha aan isticmaalo: >
Wali gaajaysan, jacaylku wuxuu cunay isticmaalka >Maacuunkayga: qubeyska qabowgayga, opera-ga lagu heesay
musqusha dhexdeeda, kuleyliyaha biyaha dab-demiska ah
>laakiin taasi waxay u muuqatay warshad koronto.Jacaylku wuxuu cunay midhihii miiska la saaray. Wuxuu cabbay
biyihii muraayadaha iyo quartsyada. Wuxuu ku cunay roodhidii
ujeedo qarsoon. Wuxuu cabbay ilmadii indhihiisa
oo aan cidina ogayn, biyo ka buuxaan.
Jacaylku wuu soo noqday si uu u cuno warqadihii halkaas
Aniga oo aan ka fikirayn ayaan mar kale magacayga ku qoray.
Jacaylku wuu ruugay carruurnimadaydii, oo faraha khad leh,Timaha ayaa indhahayga ku dhacay, kabona weligood ma ifin. wiil aan qarsanayn, oo mar walba geesaha ku jira,
kutubtiina xoqay, qalinkii qaniinay, oo jidka maray
dhagaxaan laad. Wuxuu cunay sheeko, agteeda matoorka shidaalka
ee fagaaraha, isaga iyo ilma adeerkiis oo wax walba ogaa
shimbiraha, oo ku saabsan anaag, ku saabsan noocyada baabuurta
.
Jacaylku wuxuu cunay gobolkaygii iyo magaaladaydii. Waxa ay >
> biyihii bakhtiga ahaa ka soo miiray geedkii geedaha, waxay baabi'isay hirarkii. Waxa uu cunayGabdhaha curdanka ah ee caleenta adag leh, waxa uu cunay cagaar
asiidhkii dhirta sonkorta ee daboolay
1>Tareen yar oo madow ah, dhex mara shoolada. Wuxuu cunay udgoon
Bakoorad la gooyay iyo urta hawada badda. Xataa waxay cuntay
waxyaalihii aan ka quustay inaan garan la'yahay si aan uga hadlo
oo aayadda ah.
Jacaylku wuu cunay ilaa maalmaha aan weli lagu dhawaaqin
caleemaha. Waxay cuntay daqiiqadihii hore ee
saacaddayda, sannadaha ay xadhkaha gacantayda
xaqiijiyeen. Waxa uu cunay ciyaartoyga mustaqbalka, mustaqbalka
Abwaan weyn. Wuxuu cunay safarradii mustaqbalka ee
dhulka, khaanadaha mustaqbalka ee qolka ku wareegsan.
Jacaylku wuxuu cunay nabaddaydii iyo dagaalkaygii. Maalintayda iyo
habeenkayga. Jiilaalkayga iyo xagaagayga. Waxay cuntay
aamusnaantayda, madax-xanuunkayga, cabsida dhimashada.
' Middida Kaliya (Qayb)'
“ Sida xabbadda >
oo lagu aasay meydka,
oo ka sii dhumuc weyn
oo qofka dhintay dhinac ka ah;
0> sida xabadoo ah rasaasta rasaasta culus,
oo ku taal muruqa ninka
in badan oo dhinac ahoo u miisaamay sidii xabbaddii
lahayd hab-nololeed,
<0 xabbad lehwadne firfircoon
sida daawashada
ku qarqoomay qaarkood jirka,
kan daawashada nool
iyo weliba ka fallaagoobay,
daawasho taas lahaa
mindida darafkeeda
iyo dhammaan cibaadada
oo leh daab buluug ah;
Sida mindida
oo haddii aan jeeb iyo gal la'aan
noqon lahayd qayb.
ee anatomy-kaaga;
>sida mindi qarsoon
>ama mindi gudaha loogu isticmaalo ,
ku dhex deggan jir
Sidoo kale eeg: Sidee Cleopatra Selene II, Gabadha Boqoradda Masar, dib ugu dhistay xusuusta hooyadeed ee Boqortooyada Cusubsida qalfoofka laftiisa
waa,
oo had iyo jeer, xanuun badan,
oo ah nin naftiisa dhaawac u geystay
Lafihiisa.
Ha ahaato xabbad, saacad,
ama daacuunka,
si kastaba ha ahaatee waa maqnaansho
waxa ninkani qaataa.
> isaga dhexdiisa waa sida xabbad oo kale :
waxay leedahay birta rasaasta,
0> Taasi maaha waxa 1>
ku dhex jira, waxay la mid tahay saacad
oo qafiskeeda garaacday,
Daalin la'aan, caajisla'aan.
Wixii aan
ku jirin isagaa la mid ah kuwa masayrka 1>
1>Calaamadaha la isticmaalo
waa daab naxariis daran
> La yaabay):maxaa yeelay, midna ma tilmaamayo >
> Maqnaanshaha aadka u jecel
sida sawirka mindida
oo kaliya lahaa daab,
si fiican uma tilmaamayso
Maqnaanshaha hunguri-xumada leh
in ka badan sawirka mindida
oo afka laga gooyay,
mindi
waxay gabi ahaanba isu dhiibtay
4>
> 'Catar Feijão'
>“Digirta Catarku waxay ku kooban tahay qoraal:
> ku tuur hadhuudhka biyaha weelka ku jiraiyo erayada xaashida ku jira
ka dibna iska tuur wax alla wixii sabeeya
warqad,biyaha barafaysan, adoo hogaaminaya falkaaga:
maxaa yeelay, si aad digirtaas u soo qaaddo, ku afuufo,
oo iska tuur iftiinka iyo godan, caws iyo qaylo. .
Hagaag, marka la gurayo digirta waxaa jirta khatar:in midhaha cuslaa ay jiri karaan
mid kasta oo hadhuudh ah, dhagax ah ama aan dheefshiidka lahayn, 1>
Hadhuudh aan la calalin karin, ilka jabin.
Ma hubo, marka erayada la qaadayo:
, akhriska isbedbedelaya,waxa ay kicisaa dareenka, waxa ay u dhaantaa sida khatarta ah”.
‘Qiyaastii naqshadeeyaha’ “Arkitekturku waa sida albaabbada oo kale, <4 in la furo; ama sida loo dhiso kuwa furan;
la dhiso, ee ha dhisin sida jasiiradda loo xidho,
mana dhisin sida loo xidho